把自己的民族和文化都纹在脸上需要多大的勇气?

作者:公孙枫
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发布时间:2016-11-17 14:44:11
来源:365在线
那那亚·玛胡塔(Nanaia Mahuta)。摄影:姬娜·塞(Kina Sai)

那那亚第一次带着纹身走上议会时非常激动,她回忆道:“我感受到了来自其他毛利的敬意,我也感到很骄傲。这很有意思,人们会从不一样的角度看你。纹身是一种文化标志,当我在议会桌子旁就坐时,我的纹身就很清楚地表明了我代表的文化以及我独有的思考方式。”

在毛利文化中,面部和身体上的纹身被称为Tā moko。这种古老的艺术形式源于西波利尼西亚。纹身繁复的图样被纹身师用一种名为uhi 的工具刻入皮肤。随后,纹身师将墨水倒进凿刻出的沟痕中。Tā moko 代表了纹身卣呒易宓睦泛社会地位—— 人们相信,当纹身的卣咔巴袷サ厥保腔嵊龅阶约旱淖嫦龋彼腔乩词本突岜涑梢桓鋈碌娜恕

对于毛利来说,正如历史学家迈克尔·金(Michael King)在他的重要著作《毛利纹身》(Moko)中提出的,这种纹身是成长的标志,它象征着一个女孩蜕变成成年的过程。

毛利,摄于约1890年,Sir George Grey Special Collections,Auckland Libraries

但是自1840年起,随着英国殖民者的涌入,毛利人被驱逐出了他们的领土。英国人开始对毛利人进行化,入侵的殖民者制定了殖民地法律,包括禁止毛利人的精神领袖以及孩子们在学校讲毛利语。到1970年代时,纹身习俗已经全部消失殆尽。当时,只有荒瓿さ拿仍然保持纹身的习俗,但是在其他地区,面部纹身已经等于负面信息—— 只有未被殖民主义影响的毛利人才会进行面部纹身,而他们中的大多数都与帮派和犯罪有关。

随着毛利语的复兴以及对毛利文化的推动,自1980年代起,一切都有所改变。近几年,毛利年长与年轻的都重新开始进行面部纹身。33岁的皮普·哈特利(Pip Hartley)是一名面部纹身艺术家,她也是推动毛利纹身文化的新一代成员之一。她自18岁起开始环游新西兰的偏远地区,并学习这种古老的艺术形式。2016年,她在奥克兰开设了纹身工作室Karanga Ink。

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